Una mirada al interior de la 'velada de verano' de la Fundación de la Biblioteca del Condado de Laramie con autores de Wyoming

Grady Kirkpatrick, de Wyoming Public Radio, moderó recientemente el foro de autores de Wyoming de la Fundación de la Biblioteca del Condado de Laramie. Te presentamos una mirada al interior del evento.

Nota del editor: esta transcripción ha sido ligeramente editada para mayor brevedad y claridad.

Rod Miller: Calico sueña con Wyoming. La esposa Calico volvió a enloquecer porque el viento nunca paraba. La ropa estaba enmohecida en el cesto porque el viento nunca paraba. Se negó a caminar hasta el tendedero porque el viento nunca paraba. Y él nunca estuvo en casa. ¿Por qué cocinar? ¿Por qué limpiar? Nombra algo más solitario que el viento cuando sopla polvo y nieve a través de las grietas de la casa y nunca se detiene. Te enrolla en un rizo en el suelo. El reloj se detiene pero el viento no. Las pesadillas surgen del futuro, como imágenes de bisnietos en cartones de leche del siglo XXI que caen por una calle seca y vacía que saltan, rebotan y se vuelven locos por un viento que nunca para.

Grady Kirkpatrick: Rod Miller leyendo su libro de poemas, "The Dog's Pancake". El Sr. Miller se crió en una familia ganadera pionera de Wyoming con un legado de vacas en el condado de Carbon. Formó parte de la velada de verano en una conversación con autores de Wyoming organizada por la Fundación de la Biblioteca del Condado de Laramie. Christy Wallen, directora de la fundación, habló sobre la idea detrás de la presentación de escritores de Wyoming.

Christy Wallen: Y al pensar en quiénes son los autores, nos dimos cuenta de que tenemos mucho talento en Wyoming. Y esto se convertiría en una serie que presentaría a autores de Wyoming. Y este año, estamos encantados de tener al Gobernador Freudenthal, Bob Bud y Rod Miller como nuestros, This Is Wyoming. Ha sido muy divertido. Y parece que a nuestros partidarios de la Fundación de la Biblioteca del Condado de Laramie les encantó este evento.

GK: Los miembros del panel discutieron la inspiración de sus libros, y todos exploraron diferentes facetas de Wyoming. Rod Miller habló sobre el proceso de escritura.

RM: La poesía, en términos de lenguaje, como Auguste Rodin, la describe como escultura, y la escultura, según Rodin, es simplemente quitar la piedra innecesaria. Y eso es lo que hace un poeta. Es muy fácil, hombre. Y la poesía es el género literario del hombre perezoso, así que encaja bien con mi pistola.

GK: El exgobernador David Freudenthal estuvo en el panel y leyó su libro, “Wyoming: La paradoja de la abundancia: el atractivo y el riesgo de una economía mineral”.

David Freudenthal: Casi todas las reuniones de cualquier tamaño en Wyoming eventualmente se convierten en una discusión sobre la necesidad de crear empleos, diversificar la base impositiva y hacer crecer sectores económicos alternativos. Inevitablemente, alguien menciona la singular dependencia de Wyoming de la industria minera para el empleo y los ingresos fiscales. ¿Cómo pasó esto? Ellos preguntan. Después de algunas lluvias y crujir de dientes, la discusión muere y todos vuelven a la vida cotidiana. Pero la discusión no debería terminar. Después de una de esas discusiones, mi amigo Butch, un exitoso hombre de negocios de Cheyenne, preguntó cómo Wyoming se volvió tan dependiente de los impuestos minerales. Habiendo tenido el honor de ser gobernador de Wyoming, me sentí obligado a responder. Por supuesto, fue la aprobación del primer impuesto de indemnización por despido de minerales en 1969, que casualmente fue el año en que me gradué de la escuela secundaria. Después de reflexionar, mi respuesta parecía demasiado simplista y vacía; una respuesta sustantiva necesitaba investigación. Lamentablemente, la respuesta es contraria al apego aspiracional de Wyoming a la ética del vaquero. El robusto e independiente hecho a sí mismo lleva su propio occidental. La dependencia de Wyoming, algunos dirían que es adicción, a los ingresos minerales no es consecuencia de una sola acción. Una serie de decisiones y no decisiones a lo largo de más de 100 años, sometieron esta confianza.

GK: El autor David Freudenthal leyendo su libro “Wyoming: La paradoja de la abundancia: el atractivo y el riesgo de una economía mineral”.

El libro examina la historia política de Wyoming.

DF: Abarca desde la estadidad hasta esencialmente 1987. Y la razón por la que abarca eso es que la estructura tributaria original se creó en la estadidad durante los días territoriales y tempranos de la estadidad. Y luego, el segundo período de transición más significativo en la historia del estado fue el auge energético con la aparición del impuesto de despido, y luego el corolario de eso fue que quitamos impuestos a todo lo demás. Entonces, es difícil seleccionar la duración de esto. Qué es causa versus qué es correlación.

GK: La velada de verano también incluyó al autor Bob Bud, nativo de Wyoming de quinta generación. Ha trabajado en todo el oeste en cuestiones de recursos naturales durante más de 40 años.

Bob Bud: La mayoría de mis lecciones de vida provienen de los ganaderos. Casi todos ellos intentaron controlar la naturaleza en algún momento de sus vidas y casi todos consideraron que esa noción era tan tonta como la idea de formar una esposa. Ha habido muchos otros en el camino. Mineros y madereros, comerciantes y mendigos, ambientalistas, camioneros y abogados, artistas y ermitaños. No son uniformes en cuanto a etnia, partido político, inteligencia, género, edad o preferencia sexual. Las personas que inspiraron este trabajo mantienen tres constantes importantes. Son honestos, a veces hasta el extremo. Al mismo tiempo, son pacientes y tolerantes con las nuevas ideas. Lo más común a todos ellos es una profunda reverencia por el mundo natural y el lugar que ocupan los humanos en ese ámbito. Somos parte del medio ambiente y eso no cambiará. En el mejor de los casos, todos somos organismos que aprenden. En el peor de los casos, dejamos de pensar y dejamos de desafiarnos a nosotros mismos. Cuando vives muy lejos del final del camino, llegas a apreciar cosas que nunca entenderás. Y llegas a venerarlos tanto por su misterio como por su elegancia. Al hacerlo, honras tu propia corta existencia y das paso a aquellos que vienen más tarde para demostrar que estás en lo cierto y en lo incorrecto. Al hacerlo, no encuentras equilibrio, sino equilibrio, encuentras una manera de eliminar el caos de tu mente y dejarla donde pertenece en el mundo natural. A veces vuelves a casa desde el granero y miras la tierra. A veces regresas a casa y solo ves las estrellas, pero siempre regresas a casa con las personas que amas.

WK: El autor Bob Bud lee “La danza de las nutrias: el viaje de un ranchero hacia la iluminación y la administración”. Bud habló sobre la audiencia principal de su libro.

BB: No sé si hay una audiencia principal. Creo que la parte más humillante y gratificante de esto ha sido... que ayer estuvimos en Big Piney. Y algunos de esos rancheros octogenarios se acercaron, lo leyeron y dijeron cuánto lo apreciaban. Y al mismo tiempo, recibiré un correo electrónico o un mensaje de texto de alguien que tiene 20 años y que nunca ha puesto un pie en un rancho ni ha montado a caballo y encuentra algo en él. Y para mí, es increíblemente humillante. Pero espero que esa sea la audiencia porque si no encontramos nuestro medio y nuestro centro radical. Temo por hacia dónde vamos como estado y nación. Quiero decir, hemos hecho todo lo que hemos hecho porque pudimos encontrar algo en común. Y este libro trata sobre encontrar puntos en común.

GK: Una de las preguntas para los miembros del panel fue: ¿cómo ha cambiado Wyoming en los últimos 10 a 20 años?

RM: Geológicamente, nada ha cambiado y no cambiará hasta que Yellowstone explote. Lo que está cambiando en el estado y por mucho que nos guste considerarnos aislados de lo que sucede fuera de nuestras fronteras y de la ética de los vaqueros independientes... el estado está más dividido ahora de lo que estuvo política y sociológicamente... y eso es una píldora difícil. para que yo trague. A menudo escribo y digo en Wyoming que la palabra vecino es un verbo. Porque en realidad eres vecino de alguien. Creo que veo cada vez menos de eso. Y creo que para mis hijos y nietos la situación empeorará con el tiempo. No sé cuál es el antídoto. Aparte de señalar la Constitución que mencionó Dave. Si nosotros, como ciudadanos de Wyoming, podemos cumplir con nuestra Constitución, estaremos bien. Particularmente la parte que dice que todos los miembros de la raza humana son iguales. Si podemos tratarnos así unos a otros, entonces la palabra vecino tendrá un poco más de significado. Pero para hacer eso, tenemos que nadar contra corriente contra algunas mareas bastante fuertes fuera de nuestra frontera.

DF: Si lees la constitución de Wyoming, es un documento increíblemente humano. En ese momento se consideró progresista. Ya ni siquiera sé qué significan esas palabras, conservador y progresista, sólo un desastre. Lo que sí sé es que nuestra Constitución es un documento bastante fenomenal, en términos de sus expectativas de una encarnación de un estilo esencialmente salvaje de vivir y dejar vivir. Es un lugar bastante sorprendente y, en cierto modo, todavía lo es, no vamos a aferrarnos a él mirando hacia atrás. Tenemos que descubrir cómo tomamos estos valores y los moldeamos en el mundo y decimos que el mundo los está moldeando a partir de nosotros.

RM: Hay una gran escena en “No Country for Old Men” de Cormac McCarthy. Estos dos viejos sheriffs están hablando de la ola de crímenes en la frontera y, ya sabes, de las drogas y los asesinatos, y ya sabes, de los niños de Texas caminando con huesos en la nariz y cabello verde. Y un sheriff dice: 'Usted sabe que todo comienza cuando deja de escuchar, señor y señora'. Dejar de tener respeto mutuo de ser humano a ser humano, lo cual es inconstitucional en Wyoming.